центр бусидо

Особливе місце в практиці карате Годзю -рю займає ката Санчин - «Три битви». Недарма засновнику цієї школи , одному з кращих майстрів карате Окінави XX в . Міягі Тедзюн (1888-1953) приписують слова: « Карате школи Годзю -рю починається і закінчується ката Санчин ». Дійсно , всі без винятку майстра Годзю -рю заявляли і заявляють про те , що основою методики Міягі було саме це ката . Як зафіксовано у лекціях , які Міягі читав в Кіото в 1936 р. , до базових формальним комплексам ( кихон - ката) карате « відносяться перш за все Санчин , Тенсе і Найхантін , метою яких є формування потужної структури тіла і зміцнення бойового духу шляхом гармонізації дихання і сили в правильній позиції ». Його послідовники стверджують , що майстер не втомлювався повторювати: « Це ката необхідно виконувати по 30 разів на день. Якби хтось відпрацьовував цю форму все своє життя , то йому не потрібно було б вивчати ще що-небудь . У санчин є все » . У тому напрямку карате , яке Міягі успадкував від свого вчителя Хігасіонни Канре (1853-1915) , новачки починають вивчати даний комплекс , як тільки освоять правильні пересування в стійках і найпростіші технічні дії , і продовжують щодня вдосконалюватися в його виконанні все життя , навіть ставши майстрами . «Що ж такого привабливого і цінного в комплексі , в якому використовується тільки одна -єдина стійка , а кількість технічних дій не досягає і десятка» ? - Запитає читач , не знайомий з Годзю- рю. Ну , що ж , постараємося відповісти на це питання.

 

« Три роки тільки санчин »

Часто можна прочитати , що учні Міягі Тедзюна стверджували , що майстер змушував новачків протягом цілих трьох років повторювати тільки вправи розділів ювілей - ундо (розминка , заснована на рухах з ката) , ходзе - ундо (зміцнювальні вправи з вагами ) , кихон - вадза ( базова техніка) і ката Санчин . Це , нібито , повинно було зміцнити адептів і духовно , і фізично. На перший погляд , нічого особливо дивного і підозрілого в цих твердженнях немає - вже дуже ми звикли до розповідей про сверхнагрузку , яким , нібито , піддавали себе майстри минулого . Ну , а якщо задуматися ? По-перше , насмілюся припустити , що з дня на день по годині або два протягом трьох років повторювати одні й ті ж рухи можуть, мабуть , тільки роботи . Це ж яка сила мотивації повинна бути у людини , яка стійкість психіки ! Якщо таке комусь і під силу , то тільки дорослим людям , обізнаним , що вони хочуть. Звичайно , в принципі , нічого неможливого в цьому немає: я сам протягом двох років після кожного тренування по 4-5 разів повторював ката Санчин і продовжую повторювати його зараз , хоча й у менш активному режимі , і все ж сумнівно , щоб така методика була стандартної. Наприклад , виникає питання: як же таку методу витримували 14-16 літні учні Комерційного училища м. Наха ( Наха сеге кото Гакки ), яким викладав карате Міягі ? Навряд чи , він і їх тренував відповідно до « традиціями ». Інший приклад , що викликає подив: Міягі зовсім недовго пробув на Гаваях і в Японії , де викладав карате. Не знаю , як гавайці , а з японських учнів Міягі вийшло чимало майстрів , які знали всі 13 ката школи Годзю- рю. Що ж , виходить , що майстер створив для них « прискорений курс » , порушив « методу» ? Розмірковуючи над цими фактами , я прийшов до висновку , що , швидше за все , ката Сантін , при всьому його величезному значенні , все ж не присвячували так багато часу , як про це часто розповідають . Пряме підтвердження своєї здогадки я знайшов в інтерв'ю , яке взяв у Тогуті Сейкіті , чиїми вчителями були Хіга Сейко і Міягі Тедзюн , представник організації Серейкан в США Скот Ленці . На питання , чи правда в додзьо Міягі учні так довго вивчали Санчин , Тогуті з посмішкою відповів: «Насправді немає. Так , Міягі загострював увагу на тому , як важливо повторювати Санчин , і все ». Отже , « три роки тільки санчин » на початку навчання - всього лише міф, народжений людський поголос і бажанням перебільшити суворість тренінгу Міягі , щось на кшталт " ... а вздовж дороги мертві з косами стоять" . На жаль , подібні міфи заважають нам розібратися , яка ж методика насправді використовувалася окинавськім майстрами , зокрема Міягі Тедзюном , в першій воловине ХХ в .

 

Версії Хігасіонни і Міягі

Займаючись історією карате , переконуєшся , що з'ясувати , що являло собою це бойове мистецтво в XIX в . , Практично неможливо. Занадто мало у нас немає матеріалів , занадто багато води витекло , занадто багато чого в карате змінилося. Точно так само вірогідно невідомо і те , як виглядало ката Сантін спочатку . Учні Міягі стверджують , що він привніс багато нового в спосіб виконання санчин в порівнянні з варіантом , якому вчив Хігасіонна Канре . Хігасіонна , нібито , виконував всі прямі удари кінчиками пальців ( НУКИТЕ ) , ​​а Міягі , прагнучи організувати навчання у відповідність з принципом переходу від простого до складного і беручи до уваги прихильність окинавцев ударам кулаком в маківару , вирішив , що буде доцільніше виконувати Санчин з руками , стиснутими в кулаки. З іншого боку , Кеда Дзюхацу , один з кращих учнів Хігасіонни і засновник школи Тоона -рю ( «Школа Хігасіонни » ) , стверджував , що його вчитель не наполягав на єдиному способі виконання ударів і пропонував учням на вибір прямі удари кулаком або кінчиками пальців. Втім , і Кеда , і Міягі воліли стиснуті кулаки . Є неясність і в питанні , як спочатку виглядала сама стійка санчин , яка використовується в однойменному ката . Так , якщо Міягі наполягав на тому , що стопи необхідно тримати підвернутими всередину , то Кеда виконував цю позицію більш вільно , зі стопами практично паралельно один одному. Втім , від сучасних майстрів Годзю -рю мені доводилося чути , що з ростом майстерності позиція може міняти свої обриси , стопи поступово розгортаються паралельно , і каратист перестає нагадувати клишоногого ведмедика . Пов'язано це , перш за все , з тим , що людина , навчившись тримати напруженими внутрішні м'язи стегон , сідниці і живіт , може дозволити собі таку « вільність » , оскільки і без збереження колишньої форми позиції максимально « закриває» всі вразливі зони свого тіла. Інше нововведення , яке приписують Міягі , - введення нової схеми пересувань . У версії Хігасіонни каратист робив 3 кроки вперед , потім розвертався , знову робив 3 кроки вперед , знову розвертався і закінчував комплекс . Виходило , що в ката представлені тільки кроки вперед і зовсім немає кроків назад. У варіанті ката Сантін Міягі роблять 3 кроки вперед і стільки ж у зворотному напрямку. Варіанти Хігасіонни і Міягі ( в даний час в деяких гілках Годзю -рю , що зберігають обидва варіанти , версію Міягі іменують « Санчін - дай - ити » - « Санчін № 1» - або просто « Санчін » , а версію Хігасіонни - « Санчін - дай - ні »-« Сантін № 2 ») відрізняються також початком . У варіанті Хігасіонни каратист після поклону приймає стійку хейка -дати (стопи паралельно на ширині плечей ) , руки перед собою і стиснуті в кулаки , а у варіанті Міягі ката починається з прийняття стандартною для окінавского Годзю -рю позиції Їй - долоні розкриті і розташовуються одна на інший перед пахом , ноги знаходяться в положенні мусубі -дати ( п'яти разом , носки нарізно ) . Примітно , що всі ката окинавського Годзю -рю починаються з першого положення , тоді як « японці » (тобто представники японської гілки школи ) вважають за краще варіант Хигаонни . Як розповів мені англійський майстер Боб Ганібал , Міягі Тедзюн спочатку викладав варіант Хігасіонна , але перед другою світовою війною , нібито , вирішив ввести більш « агресивний » варіант зі стиснутими кулаками . Тому - то учні Міягі , які займалися у нього в різний час , і передають різні варіанти ката Санчин . Нарешті , варіанти Хігасіонни і Міягі відрізняються постановкою дихання. Як стверджує один з провідних майстрів Годзю -рю сучасності Хігаонна Моріо , Хігасіонна Канре рекомендував використовувати в цьому ката досить різкі вдихи і видихи , тоді як його учень Міяги , акцентуючи оздоровчий аспект тренінгу , наполягав на тому , що дихати потрібно дещо м'якше і повільніше . Від дослідника історії карате Джо Свіфта , я дізнався , що ходили чутки , ніби Міягі страждав астмою і тому не міг дихати так різко , як Хігасіонна . Сам я думаю , що це тільки домисел , але він дозволяє нам поглянути на даний аспект Санчин - ката під дещо іншим кутом зору.

Я вже наводив слова Міягі Тедзюна : « У санчин є все» . А що, власне , є це «все» ? Давайте спробуємо розібратися , що дає нам практика ката Санчин .

Дія: Автоматичне виведення ефект

№ 1

Дія: Готуємося виконувати ката , випрямляє спину.

Автоматичне виведення ефект: Тренуємо стійкість і рівновагу. Навіть найдрібніших коливань тіла бути не повинно.

№ 2

Дія: Стаємо таким чином , щоб коліна були спрямовані назустріч один одному , а стопа передньої ноги повернена трохи всередину , під кутом 15-20 ° по відношенню до лінії атаки. Напружуємо внутрішні м'язи стегна і сідничні м'язи , щоб закрити геніталії від можливих атак ногами (ноги зігнуті в колінах , але відстань між ними залишається таким , щоб було зручно стояти) .

Автоматичне виведення ефект: Навіть розвернувшись в « фас» , тобто так , як і виконується ката , ми маємо можливість « зібрати » своє тіло так , що при ударі знизу нога супротивника не дістане до нашого паху. Мені доводилося чути про те , ніби майстри карате минулого вміли « втягувати в себе » яєчка. Я в це не вірю . Думаю , що насправді таз просто - напросто підвертається вперед , при цьому внутрішні « механізми » підтягують яєчка вгору , але не більше ніж на 3-4 см. Разом з « підібраним » тазом це становить досить значну відстань. Крім того , б'є ногу супротивника зустрічають внутрішні м'язи стегон , і не дають їй пройти вгору , до мети. У травні 1994 р. на семінарі в Москві майстер Хігаонна Моріо , 9- й дан , проводив перевірку ефективності виконання ката Санчин на своєму англійською учня Джорджі Ендрюсі . Присутні там спецназівці , бачачи потужні удари ногою в область паху , захоплено вигукували: « Во, блін , удар тримає » ! Вони не розуміли , що геніталій Джорджа нога Хигаонни не досягає. Крім того , розворот колін усередину дозволяє прибрати з-під ударів нерви , які проходять по бічних сторонах стегон. Це дає певну перевагу в ближньому бою : можна приймати і витримувати удари по стегнах ( лоу -кік або Геда - маваси -Гері ) .

№ 3

Дія: Намагаємося тримати хребет абсолютно (!) Рівно. Вирівнювання хребта потребує особливої ​​уваги. Корисно встати спиною майже впритул до стовпа або до якого-небудь кутку і , маніпулюючи м'язами преса , ніг і сідниць , спробувати вибудувати вертикаль хребта паралельно стіні . Виконати це завдання без ряду дій , які описані нижче , неможливо.

Автоматичне виведення ефект: За канонами Годзю -рю , так само як і за канонами дзенской медитації , для того , щоб енергія ки вільно рухалася по каналах тіла , необхідно , щоб ділянка , по якій вона рухається , був прямим. У випрямленні хребта я бачу ще одну задачу: для нанесення потужних ударів потрібно, щоб найширші м'язи спини , які беруть участь у обертальних рухах , були злегка напружені, а для підвищення ККД обертового руху необхідно , щоб хребет був абсолютно прямим , а м'язи спини напружувалися так само активно , як і м'язи преса і бічні (косі ) м'язи тулуба .

№ 4

Дія: Формуємо « бочонкообразная » живіт.

Автоматичне виведення ефект: Це необхідно для того , щоб можна було безболісно приймати на себе удари руками і ногами. Так , боєць , практикуючий Годзю -рю , може приймати досить сильні « впливу» на область нирок як прямо зі спини , так і збоку.

№ 5

Дія: Вчимося в момент видиху підтягати живіт саме таким чином , щоб зберігалася « бочонкообразная форма » і вертикаль хребта.

№ 6

Дія і ефект: Вчимося переносити ударні впливи на окремі ділянки тіла (одні з них переносять удари без особливої ​​шкоди , інші вимагають довгої і обережною підготовки , щоб протистояти атакам супротивника , а треті взагалі неможливо підготувати до прийому ударів).

№ 7

Дія: Вчимося тримати голову рівно.

Автоматичне виведення ефект: При атаках спереду підборіддя повинен бути « притоплений » , трохи притиснутий до шиї. Хоча голова і варто жорстко , гнучкість шиї зберігається.

№ 8

Дія: Вчимося кількома типами дихання.

Автоматичне виведення ефект: Опрацювання ката Санчин дозволяє навчитися поєднувати дихання з рухами , хоча бойове дихання відрізняється від дихання , використовуваного при виконанні Санчин - ката : у зіткненні потрібно дихати тихо , щоб противник не зміг зрозуміти ваш ритм дихання.

№ 9

Дія: Тренуємо витривалість.

Автоматичне виведення ефект: М'язова напруга і жорстке дихання дозволяють укріпити легені і підвищити витривалість м'язів.

№ 10

Дія: Крок при відпрацюванні Санчин - ката виконується таким чином , щоб стопа рухалася по дузі і проходила шлях біля? овалу ( у майстрів цей шлях значно скорочується ) .

Автоматичне виведення ефект: При правильному напрузі ніг і сідниць людина, яка виконує ката , буде рухатися точно вперед. Новачки зазвичай неправильно переносять вагу тіла з ноги на ногу , і центр ваги у них рухається прямо над тією стопою , яка переміщається . Таким чином , тіло « заносить » і воно найчастіше розгортається трохи боком , чого робити не можна , корпус повинен бути постійно розгорнуть « у фас ».

№ 11

Дія: Стопа ноги при кроці рухається , спираючись на внутрішнє ребро стопи з високо піднятими пальцями.

Автоматичне виведення ефект: щоб зберігати напруга м'язів тіла і особливо сідниць і живота , необхідно щільно притискати стопу до підлоги. Бойовий ефект також очевидний : у будь-яких переміщеннях , будь то випади або ковзання , властиві Годзю -рю , пальці босої ноги набагато краще захищені від травм при зіткненні з нерівностями поверхні . В умовах спортзалів або ситуаціях бою на сучасних вулицях , це , однак , не має такого значення , як у старовину .

Ката Санчин може виконуватися також з перевіркою « кіме » - « стиснення » , « напруги » м'язів , що дозволяє витримувати удари супротивника. Ця перевірка здійснюється наступним чином : одна людина виконує ката , а асистент намагається йому « протистояти ». Спочатку він перевіряє вірність розташування стоп , рівень зігнутих колін , стійкість і правильність напруги м'язів ніг. Потім починає плескати виконавця по плечах ( перевіряє , чи вертикально розташований хребет ) і перешкоджати рухам рук. Але найцікавіше для глядачів - удари мало не в усі області , крім голови. Використовуються удари ногами по стегнах , кулаком в живіт , ліктями в область нирок. Для перевірки правильності постановки ніг перевіряючий (зазвичай це наставник ) намагається потрапити ногою в пах ! Якщо коліна досить зведені , нічого страшного з учнем не трапиться. Треба відзначити , що відстань між колінами достатньо для того , щоб пройшла б'є нога . Секрет у тому , що ногу супротивника затримують м'язи внутрішніх поверхонь стегон.

 

Треба сказати , що призначення перевірки сіме аж ніяк не в демонстрації можливостей приймати сильні удари , хоча для простодушних глядачів , нічого не розуміють в бойових мистецтвах , вона є одним з найбільш видовищних моментів у показових виступах . На ділі , вчитель повинен допомогти учневі освоїти головні принципи Годзю- рю. Наведемо порядок проведення перевірки сіме , оскільки він має настільки ж велике значення , як і сама техніка виконання ката .

Після поклону каратистів один одному перевіряючий ( умовно « сенсей » ) заходить ззаду і , перш за все , перевіряє , притиснуті чи внутрішні ребра ступень до підлоги , а потім робить те ж саме з зовнішніми ребрами.

Взявши учня за щиколотки , « сенсей » допомагає йому « укоренити » стопи , закріпити позицію , відчути силу своїх ніг.

« Сенсей » підходить до учня спереду і перевіряє , чи правильно зігнуте коліно передньої ноги . Потім , щоб проконтролювати напругу ніг , ставить свій стопу перед стопою виконавця і повільно і акуратно натискає своїм коліном на його коліно. Якщо м'язи ніг напружені достатньо, нога не піддасться.

« Сенсей » заходить ззаду і завдає два- три ляпанця поспіль по стегнах учня для того , щоб перевірити , напружені чи їх м'язи .

Точно так само наносяться шльопанці по верхній частині сідничних м'язів.

« Сенсей » завдає (для початку повільно !) Удар ногою проміж ніг учня . Стопа повинна йти прямо знизу , оскільки при іншому виконанні прийому геніталії будуть зачеплені в будь-якому випадку .

« Сенсей » несильно тикає кінчиками пальців в нижню частину живота ( танден ) і тисне ними деякий час , щоб упевнитися , що напруга м'язів живота не спадала .

« Сенсей » перевіряє , випрямлен чи хребет виконавця ката . Для цього він ковзає рукою від потилиці до куприка . « Западини » бути не повинно.

Потім « сенсей » кладе руки на плечі учневі , щоб той приготувався витримати деяку напругу , і плескає по них зверху. У цей момент випробовуваний повинен максимально напружитися . Руки « випробувача » при бавовні рухаються прямо вниз , таз опускається , щоб учень відчув , насамперед , тиск , а не удар .

« Сенсей » ще раз перевіряє , чи вирівняний хребет.